Иисус удивляющий

Матфей удивляется непослушному послушанию.

Марк удивляется тому, что царь умирает словно преступник.

Лука удивляется тому, как свои становятся чужими, а чужие - своими.

Иоанн удивляется тому, как Творец стал творением.

На основании четырех евангелий автор раскрывает Христа с четырех разных богословских перспектив, заставляет удивляться благодати, которая отличается от всего, к чему мы привыкли. Книга бросает вызов нашим интуитивным представлениям о нравственной норме, искуплении, церкви, самом Христе.

Из введения (стр.14) : «Эта книга – призыв отдаться сокрушительному, но освобождающему порыву благодати. Не той безкофеиновой благодати, которая одобрительно похлопывает нас по спине, закрывает глаза на бурлящее недовольство внутри нас и оставляет прежними. Нашему сердцу нужна высокооктановая благодать, которая возьмет нашу совесть за шкирку и вдохнет в нас новую жизнь таким возмутительным прощением, что мы просто не сможем остаться прежними. Эта книга – братское увещевание позволить шквалистому ветру евангельской благодати снести нависшее над нами облако осуждения.

Вы «не под законом, но под благодатью» (Рим.6:14). Иисус реален. Благодать нарушает обыденность. Жизнь коротка. Риск – хорошее дело. Многим из нас давно пора перестать покачиваться на волнах «безопасного» христианства и в конце концов нырнуть в него. Пришло время, как пишет Кейпон, напиться благодати – двухсотградусной, все переворачивающей с ног на голову благодати. Иисус не заставляет нас меняться. Но Он так нас поражает, что мы не можем остаться прежними». – Дейн Ортлунд

«Мир требует справедливости, да и церковь часто тоже. А Дейн Ортлунд в своей книге доказывает, что согласно Евангелию, церковь и мир нуждаются в благодати. Благодать противоречит здравому смыслу, она бесценна и при этом бесплатна. Человеку свойственно ее ненавидеть. Мы считаем ее унизительной. Нам кажется, что благодать указывает на нашу нравственную испорченность и слабость. Но благодать  - это Божий путь спасения, который Иисус своими действиями и словами открывает в четырех евангелиях. Эта книга оказывает парадоксальный эффект: обливает холодным душем обличения и одновременно ободряет, дает почувствовать себя радостно и свободно. Бесспорно, ее стоит почитать». – Карл Труман, профессор Университета в г. Гроу-Сити (Пенсильвания, США)

«Мне нравится цель книги Дейна Ортлунда «Иисус удивляющий»: «Нашему сердцу нужна высокооктановая благодать, которая возьмет нашу совесть за шкирку и вдохнет в нас новую жизнь таким возмутительным прощением, что мы просто не можем остаться прежними», - пишет он. Это благодать, которая заставляет учеников любить Спасителя и отдать свою жизнь ради Его славы. – Брайан Чапел, почетный пастор Пресвитерианской церкви «Благодать» в г. Пеория (Иллинойс, США), а также почетный президент Богословской семинарии «Завет»

«Дейн Ортлунд – больше чем мастер прозы: он пишет с теологической проницательностью, его слова попадают прямо в сердце. Прочитать эту книгу – значит пережить удивительную встречу со Спасителем. Дейн проводит нас через четыре евангелия, подчеркивая удивительные слова и поступки Христа, кульминацией которых стала Голгофа. Его книга напомнила мне о потрясающей любви Спасителя ко мне и о Его удивительной благодати, которую невозможно измерить, исчерпать, заслужить». – Чарльз Махейни, пастор церкви «Всевластная благодать» в г. Луисвилл (Кентуки, США)

Содержание

Предисловие

Введение

Часть 1. Удивляет Матфей: непослушное послушание

1.Нравственность в понимании Иисуса

2.Наш внутренний фарисей

3.Отклик сердцем

Часть 2. Удивляет Марк: царь в роли преступника

4.Неожиданная миссия Иисуса

5.Иисус призывает нести крест

6.Грешники, сокрушенные и слепые

Часть 3. Удивляет Лука: чужие свои и свои чужие

7.Неожиданное окружение Христа

8.Честные грешники

9.Единственная основа

Часть 4. Удивляет Иоанн: Творец становится творением

10.Кто Иисус на самом деле

11.Бог в истории

12.Вниз по лестнице

Заключение

Дейн Ортлунд – доктор богословия, старший пастор Пресвитерианской церкви в Нейпервилле, штат Иллинойс. Дейн написал несколько книг, включая «Кроткий и смиренный» и «Глубже». Его жену зовут Стейси, у них пятеро детей.